- ومَن أَنكَحَ عبْدًا وضَعَ اللهُ على رأسِه تاجَ المُلكِ يَومَ القِيامةِ.

بيانات التخريج:

أخرجه مطولاً الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9256) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/47) باختلاف يسير

[المعجم الأوسط للطبراني] (9/ 104) :

9256 - حدثنا واثلة، نا كثير، ثنا بقية، ثنا إبراهيم بن أدهم، عن محمد بن عجلان، عن فروة بن مجاهد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة، ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه كساه الله رداء الإيمان يوم القيامة، ومن ‌أنكح ‌عبدا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة

لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (8/ 47) :

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا واثلة بن الحسن العزقي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن عجلان عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه خيره الله تعالى من الحور العين يوم القيامة، ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه ألبسه الله تعالى أو كساه رداء الإيمان يوم القيامة، ومن أنكح عبد الله وضع الله على رأسه ‌تاج ‌الملك يوم القيامة.

كذا في كتاب إبراهيم عن ابن عجلان.

وحدثناه مرة أخرى عن واثلة بإسناده عن إبراهيم عن فروة عن سهل ورواه محمد بن عمر بن حيان مخالف كثير من عبيد.