- السِّرُّ أفضلُ منَ العلانيةِ والعلانيةُ أفضلُ مِمَّن أرادَ الاقتداءِ

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# إحسان - إخفاء العمل# بر وصلة - التعاون على البر والتقوى# آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة# إحسان - الإخلاص
المصدر: العلل المتناهية
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 2/823
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/202)، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7012)، والديلمي في ((الفردوس)) (3572) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 202) :

حدثنا محمد بن عمرو بن خالد قال: حدثنا محمد بن المصفى قال: حدثنا بقية، عن عبد الملك بن مهران، عن عثمان بن زائدة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السر أفضل ‌من ‌العلانية، والعلانية أفضل ممن أراد الاقتداء

شعب الإيمان (5/ 376 ت زغلول) :

7012 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عيسى بن حماد القاضي ببغداد نا محمد بن جرير الطبري نا سعيد بن عمرو السكوني نا بقية بن الوليد عن عبد الملك بن مهران عن عثمان بن زائدة عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‌عمل ‌السر أفضل من العلانية والعلانية أفضل لمن أراد الاقتداء به.

أحاديث ذات صلة