- إنَّ التَّاركَ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهى عن المنكرِ ليسَ مؤمِنًا بالقرآنِ ولا بي

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 311)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1322) واللفظ لهما.

تاريخ بغداد ت بشار (7/ 311) أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الجرجاني ببغداد، قال: حدثنا محمد بن علي أبو جعفر الشيباني، ولم نكتبه إلا عنه، قال: حدثنا أحمد بن حازم الغفاري، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق، قال: حدثنا سلام بن سليمان المدائني، عن أبي إسحاق، قال: خرجت مع زيد بن أرقم إلى الجمعة، فرأى رجلين بينهما شحناء، فوثب حتى حجز بينهما، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن التارك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مؤمنا بالقرآن ولا بي ".

العلل المتناهية (2/ 306) 1322- أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شعيب الروياني، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الجرجاني، قال: أخبرنا محمد بن علي الشيباني، قال: أخبرنا أحمد بن حازم الغفاري، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: حدثنا سلام بن سليمان المديني، عن أبي إسحاق، قال: خرجت مع زيد بن أرقم إلى الجمعة فرأى رجلين بينهما شحناء فوثب حتى حجز بينهما، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن التارك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مؤمنا بالقرآن ولا بي.

قال المصنف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال النسائي, والدارقطني: سلام بن سليمان وإسماعيل بن أبان كلاهما متروك.