- من شرب شرابًا حتى يُذهِبَ عقلَه الذي أعطاه اللهُ فقد أتَى بابًا من أبوابِ الكبائرِ

الدلالات الموضوعية:# أطعمة - تحريم الخمر# أشربة - ما يحرم من الأشربة# رقائق وزهد - الكبائر# رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 5/73
الحكم:فيه حسن بن قيس الرحبي ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه البزار كما في (((كشف الأستار)) للهيثمي (1356)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (244) كلاهما بلفظه بزيادة في أوله.

الأصول والأحكام

مسند البزار (كشف الأستار) (معتمد) (2/ 125)

1356 - حدثنا عمرو بن علي، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جمع بين صلاتين من غير عذر، فقد أتى بابا من أبواب الكبائر، ومن شهد شهادة فاجتاح بها مال امرئ مسلم، فقد تبوأ مقعده من النار، ومن شرب شرابا حتى يذهب عقله الذي رزقه الله، فقد أتى بابا من أبواب الكبائر .

ناسخ الحديث لابن شاهين (معتمد) (ص: 230)

244 - حدثنا محمد بن علي بن محمد الواسطي، قال: حدثنا عمار بن خالد بن التمار، قال: حدثنا عبد الحكيم بن منصور، عن حسين بن قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر، ومن شرب شرابا حتى يذهب عقله الذي أعطاه الله عز وجل فقد أتى بابا من أبواب الكبائر، ومن شهد شهادة يجتاح بها مال امرئ مسلم فقد أوجب النار

أحاديث ذات صلة