- البلاءُ موَكَّلٌ بالقولِ.

بيانات التخريج:

أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3475) واللفظ له، والبيهقي في ((الشعب)) (4598)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 391) واللفظ لهما تامًا.أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4597 )

الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (3/ 508) 3475- ومن حديثه؛ ما حدثناه سهل بن مردويه التستري، قال: حدثنا حماد بن يحيى الجنديسابوري، قال: حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن البلاء موكل بالقول.

ولا يتابع عليه، ولا أصل له عن ثقة.

شعب الإيمان (7/ 26) 4598 - أخبرنا كامل بن أحمد المستملي، أنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، نا أبو الأزهر جماهر بن محمد الدمشقي، نا هشام بن عمار، نا محمد بن عيسى بن سميع، نا ابن أبي الزعيزعة وهو محمد، نا عطاء بن أبي رباح، عن أبي الدرداء ، أنه قال: إني لا أقول، ولا أسرق، ولا أشرب الخمر، قيل لم؟ قال: لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " البلاء موكل بالقول ما قال عبد بشيء لا أفعله، إلا ترك الشيطان كل شيء من الأشياء، فولع بذلك منه حتى يؤثمه ".

تاريخ بغداد ت بشار (8/ 391) أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن عون الحريري، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، إملاء، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن أبي الدرداء ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن البلاء موكل بالقول، ما قال عبد لشيء والله لا أفعله أبدا، إلا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه "

---

شعب الإيمان (7/ 25 ط الرشد) :

[[4597]] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن سعد الشعراني، حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد شكر، وأبو بكر القرشي أحمد بن محمد ابن عمر، حدثنا أبو جعفر بن أبي فاطمة، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "البلاء موكل بالقول" قال أبو عبد الله الحافظ: تفرد به أبو جعفر بن أبي فاطمة المصري.قال الشيخ أحمد: يروى من وجه أخر كما