- أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَسلَمتُ وعلَّمَني الإسلامَ، وعلَّمَني كيف آخُذُ الصدقةَ مِن قومي ممَّن أسلَمَ، ثمَّ رجَعتُ إليه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، كلُّ ما علَّمْتَني قد حَفِظتُه إلَّا الصدقةَ، أفأُعَشِّرُهم؟ قال: لا؛ إنَّما العُشورُ على النَّصارى واليهودِ.

الدلالات الموضوعية:# زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه# جزية - ليس على المسلم عشور# جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون# جزية - تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات# إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: عمير الثقفي
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 3049
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داوود (3049) واللفظ له ، و البيهقي (18739) بلفظ قريب .

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (4/ 655 ت الأرنؤوط) :

3049 - حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد السلام، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي

عن جده - رجل من بني تغلب - قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني الإسلام، وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم، ثم رجعت إليه، فقلت: يا رسول الله، كل ما علمتني قد حفظته إلا الصدقة، أفأعشرهم؟ قال: "لا، إنما العشور على النصارى واليهود"

السنن الكبير للبيهقي (19/ 56 ت التركي) :

18739 - أخبرناه أبو علي الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء عن حرب بن عبيد الله ابن عمير الثقفي، عن جده رجل من بني تغلب ، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت، وعلمني الإسلام، وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم، ثم رجعت إليه فقلت: يا رسول الله، كل ما علمتني قد حفظت إلا الصدقة، أفأعشرهم؟ قال: "لا، إنما العشر على النصارى واليهود".

أحاديث ذات صلة