- أبغَضُ خليقةِ اللَّهِ إليهِ يومَ القيامةِ: الكذَّابونَ والمستَكْبرونَ، والَّذينَ يَكْنِزونَ البَغضاءَ لإخوانِهِم في صدورِهِم فإذا لَقوهم تملَّقوا لَهُم والَّذينَ إذا دُعوا إلى اللَّهِ وإلى رسولِهِ كانوا بِطاءً وإذا دُعوا إلى الشَّيطانِ وأمرِهِ، كانوا سِراعًا

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه# رقائق وزهد - الكبر والتواضع# رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم# آداب المجلس - ذو الوجهين
المصدر: السلسلة الضعيفة
الراوي: الوضين بن عطاء
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 2396
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (285)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/86)

الأصول والأحكام

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص140) :

‌285 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق، ثنا سيار بن حاتم العنزي، عن جعفر بن برقان، ثنا إبراهيم بن عمرو الصنعاني، عن الوضين بن عطاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبغض خليقة الله يوم القيامة، الكذابون والمستكبرون والذين يكثرون البغضاء لإخوانهم في صدورهم، فإذا لقوهم تملقوا لهم، والذين إذا دعوا إلى الله، وإلى رسوله كانوا بطآء، وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا سراعا.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (7/ 86) :

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر نا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق نا سيار بن حاتم العنزي عن جعفر بن برقان نا إبراهيم بن عمرو الصنعاني عن الوضين بن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌أبغض ‌خليقة ‌الله إليه يوم القيامة الكذابون والمستكبرون والذين يكترون البغضاء لإخوانهم في صدورهم فإذا لقوهم حلفوا لهم والذين إذا دعوا إلى الله وإلى رسوله كانوا بطاء وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا سراعا كان جعفر غير منسوب ثم ألحق به ابنه برقان وهو وهم لأن سيار بن حاتم يروي عن جعفر بن سليمان الضبعي الكثير وقد رواه الخرائطي في اعتلال القلوب وقال جعفر بن سليمان وإبراهيم هذا لا أعرفه وأنما المعروف إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني من صنعاء اليمن ولا أعرف لليماني رواية عن الوضين بن عطاء فالله أعلم بصواب القول في ذلك.

أحاديث ذات صلة