- لا يجد العبدُ صريحَ الإيمانِ، حتى يحبَّ للهِ تعالى، ويبغضَ للهِ، فإذا أحَبَّ للهِ تبارك وتعالى، وأَبغَض للهِ، فقد استحقَّ الولايةَ للهِ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (15549)، وابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (19)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 6) بنحوه.

مسند أحمد (24/ 316) 15549 - حدثنا الهيثم بن خارجة، قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من الهيثم، حدثنا رشدين بن سعد، عن عبد الله بن الوليد، عن أبي منصور، مولى الأنصار عن عمرو بن الجموح ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله، ويبغض لله، فإذا أحب لله، وأبغض لله، فقد استحق الولاء من الله، وإن أوليائي من عبادي، وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري، وأذكر بذكرهم

الأولياء لابن أبي الدنيا (ص: 15) 19 - حدثنا عبد الله، نا الهيثم بن خارجة، نا رشدين بن سعد، عن عبد الله بن الوليد التجيبي، عن أبي منصور مولى الأنصار، عن عمرو بن الجموح ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" لا يحق للعبد حق صريح الإيمان حتى يحب في الله، ويبغض في الله، فإذا أحب في الله وأبغض في الله فقد استحق الولاية، قال الله: إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذي يذكرون بذكري، وأذكر بذكرهم "

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (1/ 6) حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا رشدين بن سعد، عن عبد الله بن الوليد التجيبي، عن أبي منصور، مولى الأنصار , أنه سمع عمرو بن الجموح ، يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري , وأذكر بذكرهم