- سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يَجوزُ في الرَّضاعَةِ من الشُّهودِ؟ قال: رَجُلٌ، أو امرَأةٌ.

الدلالات الموضوعية:# رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع# شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 5877
الحكم:إسناده ضعيف جدًا

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (5877) واللفظ له، وابن أبي شيبة (37292)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/240)

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (10/ 116) 5877- حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد: وسمعته من عبد الله، حدثنا معتمر، عن محمد بن عثيم، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما يجوز في الرضاعة من الشهود؟ قال: (( رجل، أو امرأة))، [قال عبد الله بن أحمد]: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (14/ 176) 37292- حدثنا معتمر، عن محمد بن عثيم، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن ابن عمر ، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: ما يجوز في الرضاعة من الشهود؟ قال: رجل، أو امرأة.- وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز إلا أكثر.

الكامل في الضعفاء (6/ 240) حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان قال ثنا عاصم وأخبرنا الحسن بن سفيان قال ثنا عباس بن الوليد وأبو بكر بن أبي شيبة والمقدمي قالوا ثنا معتمر عن محمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل ما يجوز في الرضاعة من الشهود فقال رجل وامرأة قال الشيخ وقد ذكرت لمحمد بن عثيم عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني غير حديث فلم أعده ها هنا....ولمحمد بن عثيم غير ما ذكرت وليس بالكثير وهو مع ضعفه يكتب حديثه لأن الإنكار في أحاديثه لعله من جهة بن البيلماني فإن عامة ما يرويه عن بن البيلماني

أحاديث ذات صلة