- من تكلَّم بالفارسيَّةِ زادت في خِبِّه ونقَصت من مروءتِه

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# آداب الكلام - الكلام بالفارسية# آداب الكلام - ما جاء في اللغات# رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
المصدر: محجة القرب، الكامل في الضعفاء، ذخيرة الحفاظ
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: العراقي، ابن عدي، ابن القيسراني
رقم/صفحة: 5/175
الحكم:باطل، ضعيف جداً، موضوع باطل

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/109) واللفظ له، والحاكم (7002)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/71)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (4/ 109) حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان حدثنا أبي ثنا طلحة بن زيد الرقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكلم بالفارسية زادت في خبه ونقصت من مروءته.

قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وبهذا الإسناد أحاديث.

ولطلحة هذا أحاديث مناكير غير ما ذكرت.

[المستدرك على الصحيحين] (4/ 98) :

‌7002 - ما حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله البيروتي، ثنا أبو فروة، حدثني أبي، حدثني طلحة بن زيد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تكلم بالفارسية زادت في خبثه ونقصت من مروءته.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 71) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة أنبأنا أبو أحمد بن عدى حدثنا عبيد الله بن إسحاق المدائني والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان حدثنا أبي حدثنا طلحة ابن زيد الرقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ‌تكلم ‌بالفارسية زادت في حبه ونقصت مروته "...

هذه الأحاديث كلها موضوعة.

وأما حديث أنس فقال الدارقطني: تفرد به طلحة ولم يروه عنه غير محمد ابن يزيد.

قال البخاري: طلحة منكر الحديث، وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (4/ 109) حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان حدثنا أبي ثنا طلحة بن زيد الرقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكلم بالفارسية زادت في خبه ونقصت من مروءته.

قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وبهذا الإسناد أحاديث.

ولطلحة هذا أحاديث مناكير غير ما ذكرت.

[المستدرك على الصحيحين] (4/ 98) :

‌7002 - ما حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله البيروتي، ثنا أبو فروة، حدثني أبي، حدثني طلحة بن زيد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تكلم بالفارسية زادت في خبثه ونقصت من مروءته.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 71) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة أنبأنا أبو أحمد بن عدى حدثنا عبيد الله بن إسحاق المدائني والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان حدثنا أبي حدثنا طلحة ابن زيد الرقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ‌تكلم ‌بالفارسية زادت في حبه ونقصت مروته "...

هذه الأحاديث كلها موضوعة.

وأما حديث أنس فقال الدارقطني: تفرد به طلحة ولم يروه عنه غير محمد ابن يزيد.

قال البخاري: طلحة منكر الحديث، وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (4/ 109) حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان حدثنا أبي ثنا طلحة بن زيد الرقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكلم بالفارسية زادت في خبه ونقصت من مروءته.

قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وبهذا الإسناد أحاديث.

ولطلحة هذا أحاديث مناكير غير ما ذكرت.

[المستدرك على الصحيحين] (4/ 98) :

‌7002 - ما حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله البيروتي، ثنا أبو فروة، حدثني أبي، حدثني طلحة بن زيد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تكلم بالفارسية زادت في خبثه ونقصت من مروءته.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 71) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة أنبأنا أبو أحمد بن عدى حدثنا عبيد الله بن إسحاق المدائني والحسين بن أبي معشر قالا حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان حدثنا أبي حدثنا طلحة ابن زيد الرقي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ‌تكلم ‌بالفارسية زادت في حبه ونقصت مروته "...

هذه الأحاديث كلها موضوعة.

وأما حديث أنس فقال الدارقطني: تفرد به طلحة ولم يروه عنه غير محمد ابن يزيد.

قال البخاري: طلحة منكر الحديث، وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.

أحاديث ذات صلة