- مَن حَمَى مؤمِنًا مِن مُنافِقٍ يَعيبُه، بعَثَ اللهُ تبارَك وتعالَى ملَكًا يَحْمي لَحمَه يَومَ القِيامةِ مِن نارِ جَهنَّمَ، ومَن بَغى مؤْمِنًا بشَيءٍ يُريدُ به شَيْنَه، حبَسَه اللهُ تعالى على جِسرِ جَهنَّمَ حتى يَخرُجَ ممَّا قال .

الدلالات الموضوعية:# إيمان - النفاق# إيمان - فضل الإيمان# جهنم - صفة عذاب أهل النار# بر وصلة - حق المسلم على المسلم
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: معاذ بن أنس
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 15649
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4883)، وأحمد (15649) واللفظ له

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (4/ 270) ((4883- حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد، حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن سليمان، عن إسماعيل بن يحيى المعافري، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (( من حمى مؤمنا من منافق، أراه قال: بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن رمى مسلما بشيء يريد شينه به، حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال)).

[مسند أحمد] (24/ 406 ط الرسالة) ((‌15649- حدثنا أحمد بن الحجاج ويعمر بن بشر- قال أحمد: أخبرنا عبد الله، وقال يعمر: حدثنا عبد الله- قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن سليمان أن إسماعيل بن يحيى المعافري أخبره، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من حمى مؤمنا من منافق يعيبه بعث الله تبارك وتعالى ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن بغى مؤمنا بشيء يريد به شينه، حبسه الله تعالى على جسر جهنم حتى يخرج مما قال)).

أحاديث ذات صلة