- عنْ عليٍّ قال المرتدةُ تستابُ ولا تقتلُ

الدلالات الموضوعية:# حدود - حد المرتد# ردة - حكم المرتد والمرتدة# ردة - استتابة المرتدين# ردة - حد الردة وما يتعلق به# ردة - أخبار الردة والمرتدين
المصدر: الأباطيل والمناكير
الراوي: خلاس بن عمرو
المحدث: الجورقاني
رقم/صفحة: 2/217
الحكم:خلاس عن علي لا يحتج به

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (28993)، والخلال في ((أحكام أهل الملل والردة)) (1240)، وابن المنذر قي ((الأوسط)) ( 9645 ) جميعهم باختلاف يسير .

الأصول والأحكام

الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير (2/ 216) :

567 - أخبرنا حمد بن نصر، أخبرنا يوسف بن محمد، قال: حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله البزار، قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي ، قال: المرتدة تستتاب ولا تقتل .

خلاس عن علي لا يحتج به، قال علي بن المديني: سمعت الوليد بن خالد أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي، قال: قال لي شعبة: قال لي أيوب: لا ترو عن خلاس، فإنه صحفي، وكان يحيى بن سعيد يتوقى، أن يحدث عن خلاس، عن علي خاصة.

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي، يقول: خلاس بن عمرو يقال: وقعت عنده صحف عن علي، وليس هو بقوي في خلاف ذلك

مصنف ابن أبي شيبة (5/ 563 ت الحوت) :

28993 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن خلاس في المرتدة: تستتاب أياما وقال: حتى تقتل

أحكام أهل الملل والردة - من الجامع للخلال (ص430) :

1240 - وأخبرني عبد الملك الميموني، قال: قال أبو عبد الله: شيء يرويه حماد بن سلمة من حديث قتادة، عن خلاس ، عن علي، رضي الله عنه، في المرتدة تستأما.

قلت: ما تستأما

قال: تجعل أمة.

ولا أراه إلا خطأ.

وإبراهيم يروي عنه في هذه القصة في المرأة والعبد إذا ارتدا قتلا.

الأوسط لابن المنذر (13/ 466) :

9645 - حدثونا (عن بندار أبو داود)، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ‌خلاس ، عن علي في المرأة ترتد عن الإسلام، قال: [تستتاب].

وكذلك قال قتادة، وقال مرة: تسبى [و] تباع، قال: وكذلك فعل أبو بكر بسبي أهل الردة، باعهم.

أحاديث ذات صلة