- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ردَّها بمَهرٍ جديدٍ ونِكاحٍ جديدٍ.يعني زينبَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ

الدلالات الموضوعية:# نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها# أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم# نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
المصدر: تاريخ الإسلام
الراوي: [جد عمرو بن شعيب]
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 2/361
الحكم:[فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1142)، وأحمد (6938) واللفظ لهما، وابن ماجه (2010) دون قوله: بمهر جديد.

الأصول والأحكام

سنن الترمذي ت شاكر (3/ 439) 1142 - حدثنا أحمد بن منيع، وهناد، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد: " هذا حديث في إسناده مقال.

مسند أحمد ط الرسالة (11/ 529) 6938 - حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته إلى أبي العاص بمهر جديد، ونكاح جديد قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: في حديث حجاح: رد زينب ابنته ، قال: " هذا حديث ضعيف، أو قال: واه، ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب إنما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي، والعرزمي: لا يساوي حديثه شيئا، والحديث الصحيح الذي روي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرهما على النكاح الأول "

سنن ابن ماجه (1/ 647) 2010 - حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع بنكاح جديد.

أحاديث ذات صلة