- ليس الأعمى من يَعمَى بصرُهُ، ولكنَّ الأعمى من تَعمى بصيرتُهُ

الدلالات الموضوعية:# إحسان - صلاح القلوب# رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
المصدر: السلسلة الضعيفة
الراوي: عبدالله بن جراد
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 4382
الحكم:ضعيف جداً

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1372) واللفظ له، والحكيم الترمذي (1309)، والخطيب البغدادي في ((الزهد والرقائق)) (68) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

شعب الإيمان (2/ 499 ط الرشد) :

[1309] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبوالصقر أحمد بن الفضل بن شبانة الكاتب بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا عمرو بن الحباب السلمي، حدثنا يعلى بن الأشدق، حدثنا عبد الله بن جراد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ليس الأعمى من عمي بصره، ولكن الأعمى من تعمى بصيرته"

نوادر الأصول - النسخة المسندة ط النوادر (6/ 157) 1387 - نا عمر بن أبي عمر العبدي، قال: نا محمد ابن مخلد أبو أسلم الرعيني، قال: نا يعلى بن الأشدق الطائفي، قال: سمعت عمي عبد الله بن جراد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ليس الأعمى من يعمى بصره، وإنما الأعمى من تعمى بصيرته)).

الزهد والرقائق للخطيب البغدادي (ص: 98) 68 - أخبرنا عبد الملك بن محمد بن بشران الواعظ، أخبرنا دعلج بن أحمد، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن هارون العودي، حدثنا عمرو بن الحباب، حدثنا يعلى بن الأشدق، حدثنا عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الأعمى من يعمى بصره، إنما الأعمى من تعمى بصيرته "

أحاديث ذات صلة