- رَدُّ جوابِ الكِتابِ حَقٌّ كرَدِّ السَّلامِ

الدلالات الموضوعية:# علم - رد جواب الكتاب # آداب السلام - حكم السلام # آداب السلام - وجوب رد السلام # علم - جواب الكتاب # علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات # آداب عامة - ضرب الأمثال

المصدر: ضعيف الجامع، ترتيب الموضوعات، كشف الخفاء، ميزان الاعتدال، ذخيرة الحفاظ، فيض القدير، الموضوعات لابن الجوزي، اللآلئ المصنوعة، المقاصد الحسنة، الكامل في الضعفاء، السلسلة الضعيفة، لسان الميزان، مختصر المقاصد

الراوي: أنس بن مالك، عبدالله بن عباس وأنس بن مالك، [أنس بن مالك]

المحدث: ابن الجوزي، ابن عدي، السخاوي، الألباني، زين الدين المناوي، السيوطي، الذهبي، ابن القيسراني، ابن حجر العسقلاني، العجلوني، الزرقاني

رقم/صفحة: 1/282

الحكم:عن حميد عن أنس منكر جدا، المحفوظ وقفه، لا يثبت رفعه بل المحفوظ وقفه، فيه الحسن بن محمد _ قاضي مرو : متهم، وارد موقوفا، له شاهد، إسناده منكر إنما يروى عن ابن عباس قوله، [فيه] البلخي يروي الموضوعات والرواي عنه يروي المناكير، [منكر مسندا وفيه ضعيفان ومن طريق آخر فيه منكر وروي عن ابن عباس قوله]، موضوع، [فيه] الحسن بن محمد البلخي قال العقيلي منكر الحديث ولا يتابع عليه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 172)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 259)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1510) واللفظ لهم.أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/172)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/259) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 82)أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/172)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/259)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 82) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

الكامل في الضعفاء (1/ 172) حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي حدثنا عبد الله بن محمود المروزي حدثنا احمد بن عبد الله بن حكيم الفرياناني المروزي حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد البلخي قاضي مرو عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رد جواب الكتاب حق كرد السلام قال الشيخ وهذا الحديث عن حميد عن أنس منكر جدا وليس من جهة الفرياناني هذا ولكن الحسن بن محمد البلخي روى عن حميد عن أنس مناكير قد ذكرتها عند ذكره في باب الحاء وللفرياناني بن حكيم هذا أحاديث منكرة غير ما ذكرت عن الثقات

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي حدثنا عبد الله بن محمود المروزي حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم الفريانابى الفريابي حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد قاضي مرو عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رد الجواب حق كرد السلام ".

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي، ثنا داود بن محمد بن نصير المروزي، ثنا أحمد بن عبد الله الفرياناني، ثنا الحسن بن محمد الليثي، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌رد ‌جواب الكتاب حق كرد السلام

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 81) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي حدثنا عبد الله بن محمود المروزي حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم - الفريانابى -[[الفريابي]]- حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد قاضي مرو عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رد الجواب حق كرد السلام ".

هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

وقال ابن عدي: كان يحدث بالمناكير.

وهذا الحديث منكر جدا وليس من جهة - الفرياناني -[[الفريابي]] ولكن من الحسن بن محمد البلخي.

قال ابن حبان: كان يروي الأشياء الموضوعة لا يحل الاحتجاج به.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي، ثنا داود بن محمد بن نصير المروزي، ثنا أحمد بن عبد الله الفرياناني، ثنا الحسن بن محمد الليثي، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رد ‌جواب ‌الكتاب ‌حق كرد السلام

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 81) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي حدثنا عبد الله بن محمود المروزي حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم - الفريانابى -[[الفريابي]]- حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد قاضي مرو عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رد الجواب حق كرد السلام ".

هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

وقال ابن عدي: كان يحدث بالمناكير.

وهذا الحديث منكر جدا وليس من جهة - الفرياناني -[[الفريابي]] ولكن من الحسن بن محمد البلخي.

قال ابن حبان: كان يروي الأشياء الموضوعة لا يحل الاحتجاج به.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي، ثنا داود بن محمد بن نصير المروزي، ثنا أحمد بن عبد الله الفرياناني، ثنا الحسن بن محمد الليثي، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رد ‌جواب ‌الكتاب ‌حق كرد السلام

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 81) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي حدثنا عبد الله بن محمود المروزي حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم - الفريانابى -[[الفريابي]]- حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد قاضي مرو عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رد الجواب حق كرد السلام ".

هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

وقال ابن عدي: كان يحدث بالمناكير.

وهذا الحديث منكر جدا وليس من جهة - الفرياناني -[[الفريابي]] ولكن من الحسن بن محمد البلخي.

قال ابن حبان: كان يروي الأشياء الموضوعة لا يحل الاحتجاج به.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي، ثنا داود بن محمد بن نصير المروزي، ثنا أحمد بن عبد الله الفرياناني، ثنا الحسن بن محمد الليثي، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رد ‌جواب ‌الكتاب ‌حق كرد السلام

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

---

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (1/ 172) حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي، حدثنا عبد الله بن محمود المروزي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم الفرياناني المروزي، حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد البلخي قاضي مرو، عن حميد، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رد جواب الكتاب حق كرد السلام.

قال الشيخ: وهذا الحديث عن حميد، عن أنس منكر جدا، وليس من جهة الفرياناني هذا، ولكن الحسن بن محمد البلخي روى عن حميد، عن أنس مناكير قد ذكرتها عند ذكره في باب الحاء، وللفرياناني بن حكيم هذا أحاديث منكرة غير ما ذكرته عن الثقات.

تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 259) حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي، ثنا داود بن محمد بن نصير المروزي، ثنا أحمد بن عبد الله الفرياناني، ثنا الحسن بن محمد الليثي، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رد جواب الكتاب حق كرد السلام

الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (3/ 276) 1510- أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا ابن عدي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي، قال: حدثنا عبد الله بن محمود المروزي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم الفرياناني، قال: حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد البلخي قاضي مرو، عن حميد، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رد الجواب الكتاب حق كرد السلام.

قال المصنف: هذا حديث موضوع، قال ابن حبان: كان الفرياناني يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، وقال ابن عدي: كان يحدث بالمناكير وهذا الحديث منكر جدا، وليس من جهة الفرياناني، لكن من جهة الحسن بن محمد البلخي، قال ابن حبان: كان يروي الأشياء الموضوعة لا يجوز الاحتجاج به.

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 82) :

.....هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

---

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 81) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا ابن عدي حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد المروزي حدثنا عبد الله بن محمود المروزي حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم - الفريانابى -[[الفريابي]]- حدثنا الحسن بن محمد أبو محمد قاضي مرو عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رد الجواب حق كرد السلام ".

هذا حديث موضوع.

قال ابن حبان: كان - الفارياناني [[الفريابي]] يروى عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم.

وقال ابن عدي: كان يحدث بالمناكير.

وهذا الحديث منكر جدا وليس من جهة - الفرياناني -[[الفريابي]] ولكن من الحسن بن محمد البلخي.

قال ابن حبان: كان يروي الأشياء الموضوعة لا يحل الاحتجاج به.

[تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان] (2/ 259) :

حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي، ثنا داود بن محمد بن نصير المروزي، ثنا أحمد بن عبد الله الفرياناني، ثنا الحسن بن محمد الليثي، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رد ‌جواب ‌الكتاب ‌حق كرد السلام

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة