- عن عليّ إن الرجلَ ليعجبهُ أن يكونَ شراكُ نعلهِ أجودَ من شراكِ نعلِ صاحبهِ أيدخلُ تحتهُما يعني قولهِ تعالى { تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ }

بيانات التخريج:

أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (18/ 344) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (17181)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (706) بنحوه.

تفسير الطبري = جامع البيان ط هجر (18/ 344) حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن أشعث السمان، عن أبي سلمان الأعرج، عن علي ، رضي الله عنه قال: " إن الرجل ليعجبه من شراك نعله أن يكون أجود من شراك صاحبه، فيدخل في قوله {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين} [[القصص: 83]] "

تفسير ابن أبي حاتم (9/ 3023) 17181 - حدثنا أبو زرعة، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا القاسم بن مالك، حدثني أشعث بن يزيد الشامي، قال: سمعت أبا سلام الأعرج الحبشي، قال: سمعت علي بن أبي طالب ، يقول: " إن الرجل ليحب أن يكون شسع نعله أفضل من شسع صاحبه فيدخل في هذه الآية {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين} [[القصص: 83]] "

التفسير الوسيط للواحدي (3/ 410) 706 - أخبرني الحاكم أبو عمرو المروزي، كتابة، أن أبا الفضل الحدادي أخبرهم، عن محمد بن يزيد الخالدي، أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا وكيع، عن أشعث الشامي، عن أبي سلام الأعرج، عن علي ، قال: إن الرجل ليعجبه شراك نعله فيدخل في هذه الآية {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض} يعني: أن من تكبر على غيره بلباس يعجبه فهو ممن يريد علوا في الأرض

وقوله: ولا فسادا قال الكلبي: هو الدعاء إلى عبادة غير الله.