- من توضأ فأحسن الوضوءَ ، ثم صلى ركعتَين، فدعا ربَّه؛ إلا كانت دعوتُه مُستجابةً، مُعجَّلةً أو مؤخَّرَةً، إياكم والالتفاتَ في الصلاة، فإنه لا صلاةَ لملتفِتٍ، فإن غُلِبتُم في التَّطوُّعِ، فلا تُغلَبوا في الفريضةِ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (27497) باختلاف يسير، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/209) واللفظ له، وأخرج ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4569) الموقوف منه.

[مسند أحمد] (45/ 489 ط الرسالة) ((‌27497- حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ميمون- يعني أبا محمد المرائي التميمي- قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: صحبت أبا الدرداء ، أتعلم منه، فلما حضره الموت قال: آذن الناس بموتي، فآذنت الناس بموته، فجئت وقد ملئ الدار وما سواه، قال: فقلت: قد آذنت الناس بموتك، وقد ملئ الدار وما سواه.

قال: أخرجوني، فأخرجناه.

قال: أجلسوني.

قال: فأجلسناه، قال: يا أيها الناس، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من توضأ، فأسبغ الوضوء، ثم صلى ركعتين يتمهما، أعطاه الله ما سأل معجلا، أو مؤخرا)).

قال أبو الدرداء: يا أيها الناس، إياكم والالتفات، فإنه لا صلاة لملتفت، فإن غلبتم في التطوع، فلا تغلبن في الفريضة )).

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (2/ 40) 4569- حدثنا مروان بن معاوية، عن منصور بن حيان، قال: حدثني جعفر بن كثير بن المطلب السهمي، قال: قال أبو الدرداء : أيها الناس، إياكم والالتفات في الصلاة، فإنه لا صلاة للملتفت، وإن غلبتم على تطوع فلا تغلبوا على المكتوبة.