- يدُ اللهِ تعالَى على رأسِ المؤذنِ حتَّى يفرغَ مِن أذانِهِ أو أنَّه ليُغفرُ لَهُ مَدَّ صوتِهِ وأينَ بلغَ

الدلالات الموضوعية:# أذان - رفع الصوت بالأذان# أذان - فضل التأذين# إيمان - توحيد الأسماء والصفات
المصدر: عمدة القاري
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: العيني
رقم/صفحة: 5/165
الحكم:[فيه] عمر بن حفص العبدي وهو متروك

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/7)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 7)

وروى عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن يد الرحمن على رأس أحدكم مادام يؤذن إنه ليغفر له مد صوته أين بلغ " .أخبرناه الحسن بن سفيان قال : حدثنا حسين بن منصور قال : حدثنا أبو حفص العبدي عن ثابت .أخبرنا الحنبلى ، قال : سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال : أبو حفص العبدي ليس بشيء .

[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 281) :

‌1987 - حدثنا أحمد بن عمرو قال: نا أبو الربيع قال: نا عمر بن حفص العبدي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يد الرحمن فوق رأس المؤذن، وإنه ليغفر له مدى صوته، أين بلغ

لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمر بن حفص "

الكامل في الضعفاء (5/ 49) ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحمد بن يحيى ثنا أبو حفص العبدي ثنا ثابت البناني عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يد الرحمن على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه وإنه ليغفر له مد صوته أين بلغ......وأبو حفص العبدي له أحاديث غير ما ذكرت والضعف بين على رواياته

أحاديث ذات صلة