- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا وضع يدَه في القَصعةِ أو في الإناءِ لم تُجاوِزْ أصابعُه مَوضعَ كفِّه

الدلالات الموضوعية:# أطعمة - الأكل مما يليه# أطعمة - آداب الأكل# آداب عامة - آداب الطعام
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: الحكم بن عمرو الغفاري
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 5/30
الحكم:فيه النعمان بن شبيل وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (3/ 212) (3163)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1925) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] - ط إحياء التراث (3/ 212) 3163- حدثنا أحمد بن داود المكي ، حدثنا النعمان بن شبل الباهلي ، حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي ، عن عبد الكريم بن صهيب ، عن جعفر بن عبد الله ، قال : رآني الحكم - قال النعمان : أراه الغفاري - وأنا آكل وأنا غلام من هاهنا وهاهنا ، فقال : يا بني لا تأكل هكذا ، هكذا يأكل الشيطان ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع يده في القصعة ، أو في الإناء لم تجاوز أصابعه موضع كفه.

معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 720) 1925 - حدثنا محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا النعمان بن شبل، ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي، عن عبد الحكيم بن صهيب، عن جعفر بن عبد الله، قال: " رآني الحكم وأنا غلام، آكل من هاهنا وهاهنا، فقال لي: يا غلام لا تأكل هكذا كما يأكل الشيطان , إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لم يعد أصابعه بين يديه " جعفر هو ابن عبد الله بن الحكم بن رافع والد عبد الحميد بن جعفر

أحاديث ذات صلة