- استقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جبريلَ فناوله يدَه، فأبَى أن يتناولَ فقال : يا جبريلُ ما منعك أن تأخُذَ بيدي ؟ قال : إنَّك أخذْتَ بيدِ يهوديٍّ فكرِهتُ أن تمسَّ يدي يدًا قد مسَّتْها يدُ كافرٍ، قال : فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ، فتوضَّأ، فناوله يدَه وأخذ بيدِه

الدلالات الموضوعية:# وضوء - استحباب الوضوء من لمس المشرك# طهارة - من مس كافرا# إيمان - الملائكة
المصدر: الموضوعات لابن الجوزي
الراوي: الزبير بن العوام
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 2/354
الحكم:موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/160)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/265)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/78) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 160) :

وحدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم قال: حدثنا سعيد بن أشعث بن سعيد قال: حدثني عمر بن أبي عمر العبدي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن جده قال: " استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فناوله يده فأبى أن يتناولها فقال: يا جبريل ما منعك أن ‌تأخذ ‌بيدي؟ .

قال: إنك أخذت بيد يهودي، فكرهت أن تمس يدي يدا قد مستها يد كافر، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ، فناوله يده فأخذ بيده "

الكامل في الضعفاء (5/ 265) أخبرنا أبو يعلى قال ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال ثنا عنبسة بن سعيد قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال استقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم جبريل عليه السلام فناوله يده وانقطع علي بن المثنى قال يا جبريل ما منعك أن تأخذ بيدي قال إنك مسست يدي يهودي فكرهت أن تمس يدي كافر قال فتوضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم وناوله يده فتناولها وعنبسة بن سعيد هذا له غير ما ذكرت وبعض أحاديثه مستقيمة وبعضها لا يتابع عليه

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 78) :

أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا العتيقي حدثنا يوسف ابن أحمد العقيلي حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم حدثنا سعيد بن أشعث بن سعيد حدثني عمر بن أبي عمر العبدي عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال: " استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل فناوله يده، فأبى أن يتناولها، فقال: يا جبريل ما منعك أن ‌تأخذ ‌بيدي؟ قال: إنك أخذت بيد يهودي فكرهت أن تمس يدي يدا قد مستهايد كافر.

قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ فناوله يده فأخذ بيده ".

أحاديث ذات صلة