عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : الوِترُ ليسَ بحَتمٍ ولكنَّهُ سُنَّةُ

الدلالات الموضوعية:# علم - الحث على الأخذ بالسنة# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
المصدر: المحلى
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: ابن حزم، احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الحكم:احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (454)، والنسائي (1676)، وابن ماجه (1169)، وأحمد (786) جميعا بلفظه مطولا.

الأصول والأحكام

المحلى بالآثار (2/ 6) :

وروينا عن شعبة عن أبي إسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة عن ‌علي بن أبي طالب قال: ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم ولكنه سنة.

سنن الترمذي (2/ 316) :

454 - وروى سفيان الثوري، وغيره،[[ حدثنا بذلك محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان]] عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن ‌علي ، قال: ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ، وهذا أصح من حديث أبي بكر بن عياش، وقد روى منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق نحو رواية أبي بكر بن عياش.

سنن النسائي (3/ 229) :

1676 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن أبي نعيم ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن ‌علي رضي الله عنه قال: ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم كهيئة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

سنن ابن ماجه (1/ 370 ت عبد الباقي) :

1169 - حدثنا ‌علي بن محمد، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة السلولي، قال: قال ‌علي بن أبي طالب : إن ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر ثم قال: يا أهل القرآن أوتروا؛ فإن الله وتر يحب الوتر

مسند أحمد (2/ 174 ط الرسالة) :

786 - حدثنا هاشم، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن ‌علي قال: إن ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم، ‌ولكنه ‌سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن الله عز وجل، وتر يحب الوتر

أحاديث ذات صلة