- ما أحسَنَ الهديَّةَ أمامَ الحاجةِ
أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 90)، والذهبي في ((تاريخ الإسلام)) (28/ 130)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 253) واللفظ لهم جميعا.أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/90)
[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 90) :
فأما حديث أنس فأنبأنا محمد بن أبي طاهر أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت حدثنا أبو القاسم حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر النسوي قال أملى علينا الخليل بن محمد النسوي حدثنا خداش بن مخلد حدثنا يعيش بن هشام حدثنا مالك عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أحسن الهدية أمام الحاجة ".
وقد روى عن الموقري عن الزهري عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال أحمد بن حنبل: حدثنا عباد عن شيخ عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
وقال أحمد: يقولون أنه سليمان بن أرقم.
---
[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 90) :
فأما حديث أنس فأنبأنا محمد بن أبي طاهر أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت حدثنا أبو القاسم حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر النسوي قال أملى علينا الخليل بن محمد النسوي حدثنا خداش بن مخلد حدثنا يعيش بن هشام حدثنا مالك عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أحسن الهدية أمام الحاجة ".
وقد روى عن الموقري عن الزهري عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال أحمد بن حنبل: حدثنا عباد عن شيخ عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
وقال أحمد: يقولون أنه سليمان بن أرقم.
---
الموضوعات لابن الجوزي (3/ 90) :
باب الهدية أمام الحاجة فيه عن أنس وعائشة: فأما حديث أنس فأنبأنا محمد بن أبي طاهر أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت حدثنا أبو القاسم حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر النسوي قال أملى علينا الخليل بن محمد النسوي حدثنا خداش بن مخلد حدثنا يعيش بن هشام حدثنا مالك عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أحسن الهدية أمام الحاجة "
تاريخ الإسلام - ت تدمري (28/ 130) :
وقال أبو موسى المديني: أنا هبة الله بن عبد الله الواسطي، قال: ثنا الخطيب: أنا أبو القاسم الأزهري: نا الدارقطني: حدثني محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، ثنا محمد بن جعفر النسوي، نا الخليل بن محمد النسوي، ثنا خداش بن مخلد، ثنا يعيش بن هشام، ثنا مالك، عن الزهري، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم: ما أحسن الهدية أمام الحاجة .
هذا باطل عن مالك.
وقد رواه الموقري، وهو واه، عن الزهري مرسلا.
قال أبو موسى الحافظ: أنا الحسين بن عبد الملك، عن أبي القاسم سعد بن علي، أنه سمع أبا نصر الوائلي يقول: لما ورد أبو الفضل الهمداني إلى نيسابور وتعصبوا له، ولقبوه بديع الزمان ، أعجب بنفسه، إذ كان يحفظ المائة بيت إذا أنشدت بين يديه، وينشدها من آخرها إلى أولها مقلوبة.
فأنكر على الناس قولهم: فلان الحافظ في الحديث، ثم قال: وحفظ الحديث مما يذكر!؟
فسمع به الحاكم ابن البيع، فوجه إليه بجزء، وأجل له جمعة في حفظه، فرد إليه الجزء بعد جمعة وقال: من يحفظ هذا: محمد بن فلان، وجعفر بن فلان، عن فلان؟ أسامي مختلفة، وألفاظ متباينة.
فقال له الحاكم: فاعرف نفسك، واعلم أن حفظ هذا أصعب مما أنت فيه.
اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (2/ 253) :
(الدارقطني) في غرائب مالك حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري حدثنا أبو جعفر محمد بن جعفر النسوي قال أملي علينا الخليل بن محمد النسوي حدثنا خداج بن مخلد حدثنا يعيش بن هشام حدثنا مالك عن الزهري عن أنس مرفوعا ما أحسن الهدية أمام الحاجة قال الدارقطني هو باطل عن مالك وقد روى عن الموقري عن الزهري عن أنس.
والموقري ضعيف