- أَدِّ الزكاةَ المفروضةَ، فإنها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وائْتِ صِلَةَ الرَّحِمِ، واعْرِفْ حَقَّ السائلِ، والجارِ، والمِسكينِ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (12417)، والحاكم (3374) باختلاف يسير.

[مسند أحمد - قرطبة] (3/ 136) 12417- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أنس بن مالك انه قال: أتى رجل من بنى تميم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله اني ذو مال كثير وذو أهل وولد وحاضرة فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تخرج الزكاة من مالك فإنها طهرة تطهرك وتصل أقرباءك وتعرف حق السائل والجار والمسكين فقال يا رسول الله أقلل لي قال فآت ذا القربى حقه والمسكين وبن السبيل ولا تبذر تبذيرا فقال حسبي يا رسول الله إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها فلك أجرها وإثمها على من بدلها

المستدرك على الصحيحين (2/ 392) 3374- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، ثنا أن رجلا قال: يا رسول الله، إني ذو مال كثير، وذو أهل وولد، فكيف يجب لي أن أصنع أو أنفق قال: ((أد الزكاة المفروضة طهرة تطهرك وآت صلة الرحم، واعرف حق السائل والجار والمسكين وابن السبيل)) قال: يا رسول الله، أقلل لي.

قال: ((فآت ذا القربى حقه، والمسكين، وابن السبيل، ولا تبذر تبذيرا)) قال: يا رسول الله، إذا أديت الزكاة إلى رسول رسول الله فقد أديتها إلى الله وإلى رسوله؟ قال: ((نعم، إذا أديتها إلى رسوله فقد أديتها، ولك أجرها، وعلى من بدلها إثمها)) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه