- كان بِلالٌ يُثَنِّي الإقامةَ.

الدلالات الموضوعية:# أذان - ألفاظ الإقامة

المصدر: تنقيح التحقيق

الراوي: الأسود بن يزيد وسويد بن غفلة

المحدث: ابن الجوزي

رقم/صفحة: 2/59

الحكم:الأسود وسُويد لم يدركا بلالًا

أحاديث ذات صلة