- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفاضَ مِن عرفاتٍ وخلفَه أسامةُ بنُ زيدٍ والفضلُ بنُ العبَّاسِ قال فما رأيتُها رافعةً يديها غاديةً حتَّى أتى منى
أخرجه أحمد (1860)، والطيالسي (2825)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن يحيى البيع)) (26) بنحوه.
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (7/ 236) حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم , ثنا محمد بن عمرو بن بشر، ثنا أبو كريب، ثنا حفص بن غياث، عن أشعث، والأعمش، والحجاج، وابن أبي ليلى، - وأرى مسعرا، ذكره - كلهم عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفات وخلفه أسامة بن زيد , والفضل بن العباس قال: فما رأيتها رافعة يديها غادية حتى أتى منى " غريب، تفرد به حفص , من حديث مسعر
[مسند أحمد] (3/ 355) 1860 - حدثنا هشيم، عن عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس ، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفات، وردفه أسامة، وأفاض من جمع وردفه الفضل بن عباس، قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة "
مسند أبي داود الطيالسي (4/ 420) 2825 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا المسعودي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أفاض من عرفات فأوضع الناس نودي في الناس: أيها الناس، إنه ليس البر بإيضاع الخيل والركاب فما رأيت من رافعة يدها عادية حتى أتى جمعا
أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (ص: 76) 26 - حدثنا محمود، حدثنا هشيم، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفات وردفه أسامة , وأفاض من جمع وردفه الفضل بن عباس قال: ولبى حتى رمى جمرة العقبة "