- إياكَ والالتفاتَ في الصلاةِ، فإن الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكةٌ ، فإن كان لا بُدَّ ففي التطوعِ لا في الفريضةِ.

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة# صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# صلاة - النظر في الصلاة
المصدر: رياض الصالحين
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 1765
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (589)، والبغوي في ((شرح السنة)) (735)، ومجاعة بن الزبير في ((حديثه)) (73) واللفظ لهم.

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (2/ 484) 589 - حدثنا مسلم بن حاتم البصري قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أنس قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني، إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة: هذا حديث حسن غريب

[شرح السنة - للبغوي] (3/ 253) 735 - أخبرنا أبو عثمان الضبي، أنا أبو محمد الجراحي، نا أبو العباس المحبوبي، نا أبو عيسى، نا مسلم بن حاتم البصري، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، قال: قال أنس بن مالك : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني، إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بد، ففي التطوع لا في الفريضة.

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب

قلت: الالتفات في الصلاة مكروه، فإن كان لأمر يحدث، فلا بأس.

حديث مجاعة بن الزبير (ص: 93) 73 - عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة.

أحاديث ذات صلة