- أمرَ أصحابَهُ أن يُهَجِّروا بالإفاضةِ وأفاضَ في نسائِهِ ليلًا علَى راحلتِهِ يستَلِمُ الرُّكنَ بمحجنِهِ أحسبُهُ قالَ : ويقبِّلُ طرفَ المِحجَنِ

بيانات التخريج:

أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1007) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 58) بلفظه مطولًا، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند ابن عباس)) (80) بنحوه.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (10/ 25) 9458 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي، أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر أصحابه أن يهجروا بالإفاضة، وأفاض في نسائه ليلا على راحلته يستلم الركن بمحجنه.

أحسبه قال: ويقبل طرف المحجن.

قال الشيخ: والذي روى عنه أنه طاف بين الصفا والمروة راكبا، فإنما أراد والله أعلم في سعيه بعد طواف القدوم، فأما بعد طواف الإفاضة فلم يحفظ عنه أنه طاف بينهما، والله أعلم.

مسند الشافعي - ترتيب سنجر (2/ 278) 1007 - أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يهجروا بالإفاضة، وأفاض في نسائه ليلا فطاف بالبيت يستلم الحجر بمحجنه أظنه قال: ويقبل طرف المحجن.

أخرج الحديثين من كتاب الحج من الأمالي، وإلى آخر الخامس من كتاب المناسك.

أخبار مكة للأزرقي (2/ 58) حدثني جدي، قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه ، أن النبي , صلى الله عليه وسلم , أفاض في نسائه ليلا وطاف على راحلته يستلم الركن بمحجنه، ويقبل طرف المحجن، ثم أتى زمزم فقال: انزعوا، فلولا أن تغلبوا عليها لنزعت ، فقال العباس رضي الله عنه: إن يفعل فربما فعلت، فداك أبي وأمي، ثم أمر بدلو، فنزع له منها، فشرب فمضمض، ثم مج في الدلو، وأمر به فأهريق في زمزم، ثم أتى السقاية، فقال: اسقوني من النبيذ فقال عباس: يا رسول الله، إن هذا شراب قد مغث، وثفل، وخاضته الأيدي، ووقع فيه الذباب وفي البيت شراب هو أصفى منه، قال منه فاسقني، يقول ذلك ثلاث مرات، وأعاد النبي , صلى الله عليه وسلم , قوله ثلاث مرات " كل ذلك يقول: منه فاسقني ، فسقاه منه فشرب، قال ابن طاوس: فكان أبي يقول: هو من تمام الحج.

تهذيب الآثار مسند ابن عباس (1/ 70) 80 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على راحلته وهو شاك، يستلم الركن بمحجنه، ثم يقبل طرف المحجن