- اقتلوا الأسوَدَينِ في الصلاةِ؛ الحيةُ و العقربُ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# صلاة - العمل في الصلاة# صيد - الأمر بقتل بعض الهوام# صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات# صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
المصدر: صحيح الجامع، الجامع الصغير
الراوي: أبو هريرة
المحدث: السيوطي، الألباني
رقم/صفحة: 1317
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (921) واللفظ له، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178).

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 242) 921- حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية، والعقرب))

[سنن الترمذي] (2/ 233) 390- حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة ، قال: ((أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة الحية والعقرب))، وفي الباب عن ابن عباس، وأبي رافع،: ((حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح))، ((والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول أحمد وإسحاق)) وكره بعض أهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة (( قال إبراهيم: ((إن في الصلاة لشغلا))، ((والقول الأول أصح))

[سنن النسائي] (3/ 10) 1202- أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن سفيان، ويزيد وهو ابن زريع، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة قال: ((أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة))

[سنن ابن ماجه] (1/ 394) 1245- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم (( أمر بقتل الأسودين في الصلاة: العقرب والحية))

[مسند أحمد] (12/ 102) 7178- حدثنا محمد بن جعفر، أخبرنا معمر، أخبرني يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم، عن أبي هريرة ، قال: ((أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأسودين في الصلاة)) فقلت ليحيى: ما يعني بالأسودين؟ قال: ((الحية والعقرب))

أحاديث ذات صلة