سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَمَثَّلُ بشِعْرِ أبِي طَالِبٍ: وأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الغَمَامُ بوَجْهِهِ...

ثِمَالُ اليَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ.

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (6499)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (353) بلفظه.

رُبَّما ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وأَنَا أنْظُرُ إلى وجْهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْتَسْقِي، فَما يَنْزِلُ حتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ: وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الغَمَامُ بوَجْهِهِ ** ثِمَالُ اليَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ وَهو قَوْلُ أبِي طَالِبٍ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1009 خلاصة حكم المحدث : [معلق] التخريج : من أفراد البخاري على مسلم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسنَ الناسِ خُلقًا وأجمَلَهم خِلْقةً، سَوَّاهُ ربُّه في أحْسنِ صُورةٍ، وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه لَمَّا رأى وجْهَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَستَسقي، يعني: يَدْعو ويُصلِّي للهِ تعالَى مِن أجْلِ نُزولِ المطَرِ، فيَستجيبُ له ربُّه سُبحانَه، فيَنزِلُ المطرُ، فَيَجيشُ كُلُّ مِيزابٍ، يعني: يَنزِلُ بكَثرةٍ وغَزارةٍ، والمِيزابُ: هو ما يَسيلُ منه الماءُ مِن مَوضِعٍ عالٍ، فكأنَّ المطَرَ يَنهمِرُ بِقوَّةٍ مِنَ السَّماءِ، فلمَّا رأى ابنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما ذلك ذَكَرَ قَولَ أبي طالبٍ في النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وأَبْيَضَ يُستَسقَى الغَمامُ بوَجْهِه * ثِمالُ الْيتامى عِصمةٌ لِلأراملِ» يعني: يَتَوسَّلُ الناسُ بدُعائِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حالَ حَياتِه، ويَطلُبون منه أنْ يَستسقِيَ لهم، وهو صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُطْعِمُ اليَتامَى والقائمُ بِأمرِهم ومُعتمَدُهم ومَلجؤُهم، وهو حافظُ الأراملِ ومانعُهنَّ ممَّا يَضُرُّ، والأراملُ جمْعُ أرملةٍ، وهي مَن مات عنها زوجُها.

وكأنَّ أبا طالِبٍ قد أشارَ في هذا الشِّعرِ إلى ما وقَعَ في زمنِ عبدِ المطَّلبِ حيثُ استَسقَى لقُريشٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معَه غُلامٌ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ مدَحَه بذلك لِمَا رأَى مِن أَماراتِ ذلك فيه وإنْ لم يُشاهِدْ وُقوعَه.

وفي الحديثِ: ما كان عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُسْنِ الخَلْقِ والخُلقِ، ومُساعدةِ النَّاسِ.

وفيه: بيانُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يكُنْ ينزِلُ مِن الاستسقاءِ حتى يجيشَ كلُّ مِيزابٍ.وفيه: أنَّ الشِّعرَ في مَدْحِ الإسلامِ والرَّسولِ ممدوحٌ لا مذمومٌ.

[صحيح البخاري] (2/ 27) :

1008 - حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا أبو قتيبة قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه قال: سمعت ابن ‌عمر ‌يتمثل ‌بشعر ‌أبي ‌طالب:

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه … ثمال اليتامى عصمة للأرامل

السنن الكبير للبيهقي (7/ 90 ت التركي) :

6499 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنى الحسين بن محمد بن يحيى الدارمى، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، حدثنا بسطام بن الفضل، حدثنا أبو قتيبة، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه أنه سمع ابن ‌عمر ‌يتمثل ‌بشعر ‌أبي ‌طالب في النبى صلى الله عليه وسلم:

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه … ثمال اليتامى عصمة للأرامل

رواه البخارى في "الصحيح" عن عمرو بن على عن أبي قتيبة.

الطيوريات (2/ 403) :

353 - أخبرنا أحمد، حدثنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا محمد بن عمر الحضرمي، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو قتيبة، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه قال: سمعت ابن ‌عمر يتمثل ‌بشعر ‌أبي ‌طالب:

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل

البخاري في الاستسقاء عن عمرو بن علي .