- وُقِّتَ للنُّفساءِ أربَعونَ ليلةً إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قَبلَ ذلِكَ

الدلالات الموضوعية:# حيض - النفاس# نفاس - مدة النفاس# حيض - أقل الطهر وأكثره
المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البيهقي
رقم/صفحة: 1/343
الحكم:[فيه] زيد العمي وسلام المدائني والعزرمي، والعلاء بن كثير الدمشقي كلهم ضعفاء

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (649)، وأبو يعلى (3791)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1071) واللفظ له

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 213 ) ‌649- حدثنا عبد الله بن سعيد قال: حدثنا المحاربي، عن سلام بن سليم أو سلم،- شك أبو الحسن وأظنه هو أبو الأحوص- عن حميد، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((وقت للنفساء أربعين يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك)).

[مسند أبي يعلى] (6/ 422 ت حسين أسد) ‌3791- حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا المحاربي، عن سلام بن سليم، عن حميد، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وقت النفساء أربعون يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك)).

الخلافيات للبيهقي- دار الصميعي (3/ 433) 1071- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أ[بو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن أيوب، ثنا محمد بن كثير، أنبأ] سفيان، عن زيد العمي، عن أبي إياس، عن أنس ؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((وقت للنفساء أربعون [ليلة]؛ إلا أن ترى الطهر قبل ذلك.

زيد العمي ضعيف.

أحاديث ذات صلة