- وقّتَ النفساء أربعونَ يوما، إلا أن تَرَى الطُهْر قبلَ ذلكَ

الدلالات الموضوعية:# حيض - النفاس# نفاس - مدة النفاس# حيض - أقل الطهر وأكثره# غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة# غسل - غسل الحائض والنفساء# نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء
المصدر: الدر المنظوم، السنن والأحكام
الراوي: أنس، أنس بن مالك
المحدث: علاء الدين مغلطاي، الضياء المقدسي
رقم/صفحة: 1/224
الحكم:[ضعيف]، [ فيه ] سلام بن سليم الطويل ضعيف ، قال الدارقطني : ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (649)، وأبو يعلى (3791) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/254)

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 213 ) ‌649- حدثنا عبد الله بن سعيد قال: حدثنا المحاربي، عن سلام بن سليم أو سلم،- شك أبو الحسن وأظنه هو أبو الأحوص- عن حميد، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((وقت للنفساء أربعين يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك)).

[مسند أبي يعلى] (6/ 422 ت حسين أسد) ‌3791- حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا المحاربي، عن سلام بن سليم، عن حميد، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وقت النفساء أربعون يوما، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك)).

المجروحين لابن حبان- دار الوعي (2/ 254) 1029 / 1021 ـ محمد بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن دبير: شيخ كان بالبصرة كتبنا عنه في الوزانين بقرب الجامع، يروي عن أهل بلده، يسرق الحديث ويضع على الثقات ما لم يحدثوا، ممن تركنا حديثه بعد الا كثار، لا تحل الرواية عنه.

روى عن عبد الواحد بن غياث عن حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( وقت للنفساء أربعون يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك)) أخبرنا هذا الشيخ قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت.

والجرح لازم لمن روى عنى هذا الحديث وما يشبهه مما في هذا الكتاب خارجا من كتابنا هذا.

أحاديث ذات صلة