- لا يقبلُ اللهُ من عبدٍ عملًا حتى يشهدَ قلبُه مع بدنِه.

الدلالات الموضوعية:# إحسان - صلاح القلوب# رقائق وزهد - الإخلاص# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان# رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب# رقائق وزهد - القبول# صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة# إيمان - الاحتساب والنية# رقائق وزهد - النية# نية - النية في العبادات# إحسان - الإخلاص# صلاة - النية في الأعمال
المصدر: تحفة التحصيل، ضعيف الترغيب، تخريج الإحياء للعراقي
الراوي: عثمان بن أبي دهرش
المحدث: العراقي، ابن العراقي، الألباني
رقم/صفحة: 1/205
الحكم:مرسل، ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (157) في آخر حديث طويل.

الأصول والأحكام

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (1/ 198) 157 - حدثنا يحيى بن يحيى، أنا يحيى بن سليم، عن عثمان بن أبي دهرش ، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، فلما فرغ من صلاته قال: يا فلان، هل أسقطت من هذه السورة شيئا؟ قال: لا أدري يا رسول الله، قال: فسأل آخر فقال: لا أدري يا رسول الله، قال: هل فيكم أبي؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: " يا أبي، هل أسقطت من هذه السورة في شيء؟ قال: نعم يا رسول الله، آية كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال أقوام يتلى عليهم كتاب الله فلا يدرون ما يتلى منه مما ترك؟ هكذا خرجت عظمة الله من قلوب بني إسرائيل فشهدت أبدانهم وغابت قلوبهم، ولا يقبل الله من عبد عملا حتى يشهد بقلبه مع بدنه

158 - حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عثمان بن أبي دهرش، عن رجل من آل الحكم بن أبي العاص قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة جهر فيها بالقراءة، وذكر الحديث.

---

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (1/ 198) 157 - حدثنا يحيى بن يحيى، أنا يحيى بن سليم، عن عثمان بن أبي دهرش ، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، فلما فرغ من صلاته قال: يا فلان، هل أسقطت من هذه السورة شيئا؟ قال: لا أدري يا رسول الله، قال: فسأل آخر فقال: لا أدري يا رسول الله، قال: هل فيكم أبي؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: " يا أبي، هل أسقطت من هذه السورة في شيء؟ قال: نعم يا رسول الله، آية كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال أقوام يتلى عليهم كتاب الله فلا يدرون ما يتلى منه مما ترك؟ هكذا خرجت عظمة الله من قلوب بني إسرائيل فشهدت أبدانهم وغابت قلوبهم، ولا يقبل الله من عبد عملا حتى يشهد بقلبه مع بدنه

158 - حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عثمان بن أبي دهرش، عن رجل من آل الحكم بن أبي العاص قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة جهر فيها بالقراءة، وذكر الحديث.

---

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (1/ 198) 157 - حدثنا يحيى بن يحيى، أنا يحيى بن سليم، عن عثمان بن أبي دهرش ، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، فلما فرغ من صلاته قال: يا فلان، هل أسقطت من هذه السورة شيئا؟ قال: لا أدري يا رسول الله، قال: فسأل آخر فقال: لا أدري يا رسول الله، قال: هل فيكم أبي؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: " يا أبي، هل أسقطت من هذه السورة في شيء؟ قال: نعم يا رسول الله، آية كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال أقوام يتلى عليهم كتاب الله فلا يدرون ما يتلى منه مما ترك؟ هكذا خرجت عظمة الله من قلوب بني إسرائيل فشهدت أبدانهم وغابت قلوبهم، ولا يقبل الله من عبد عملا حتى يشهد بقلبه مع بدنه

158 - حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عثمان بن أبي دهرش، عن رجل من آل الحكم بن أبي العاص قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة جهر فيها بالقراءة، وذكر الحديث.

---

تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (1/ 198) 157 - حدثنا يحيى بن يحيى، أنا يحيى بن سليم، عن عثمان بن أبي دهرش ، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، فلما فرغ من صلاته قال: يا فلان، هل أسقطت من هذه السورة شيئا؟ قال: لا أدري يا رسول الله، قال: فسأل آخر فقال: لا أدري يا رسول الله، قال: هل فيكم أبي؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: " يا أبي، هل أسقطت من هذه السورة في شيء؟ قال: نعم يا رسول الله، آية كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال أقوام يتلى عليهم كتاب الله فلا يدرون ما يتلى منه مما ترك؟ هكذا خرجت عظمة الله من قلوب بني إسرائيل فشهدت أبدانهم وغابت قلوبهم، ولا يقبل الله من عبد عملا حتى يشهد بقلبه مع بدنه

158 - حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عثمان بن أبي دهرش، عن رجل من آل الحكم بن أبي العاص قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة جهر فيها بالقراءة، وذكر الحديث.

أحاديث ذات صلة

- لا يقبلُ اللهُ من عبدٍ عملًا حتى يشهدَ قلبُه مع بدنِه. | موسوعة الحديث