- أنَّ جماعةً منْ كُفَّارِ قُرَيشٍ منهم أُبَيُّ بنُ خَلَفٍ وأبو جَهلٍ والعاصِ بنُ وائلٍ والوليدُ بنُ المغيرةِ تكلَّموا في ذَلكَ فقال لهم أُبَيُّ ألا تسمعونَ ما يقولُ محمَّدٌ إنَّ اللَّهَ يبعثُ بالأمواتِ قال واللَّاتِ والعُزَّى لأسيرَنَّ لهُ ولأخصِمَنَّهُ وأخَذَ عظمًا بالِيًا وجعلَ يُفَتِّتُهُ بيدِهِ ويقولُ يا محمَّدُ أترى اللَّهَ يُحيي هذا بعدما رمَّ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَعَمْ ويبعَثُكَ ويُدخِلُكَ جَهنَّمَ

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي# إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار# قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض# إيمان - اليوم الآخر
المصدر: تخريج الكشاف
الراوي: قتادة بن دعامة
المحدث: الزيلعي
رقم/صفحة: 3/167
الحكم:غريب بهذا اللفظ

بيانات التخريج:

أخرجه الثعلبي كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (3/ 167) بلفظه.

الأصول والأحكام

تخريج أحاديث الكشاف للزيلعي (معتمد) (3/ 167)

[[ونقله الثعلبي عن قتادة هكذا بلفظ المصنف]] روي أن جماعة من كفار قريش منهم أبي بن خلف وأبو جهل والعاص بن وائل والوليد بن المغيرة تكلموا في ذلك فقال لهم أبي ألا تسمعون ما يقول محمد إن الله يبعث الأموات قال واللات والعزى لأسيرن له ولأخصمنه وأخذ عظما باليا فجعل يفته بيده ويقول يا محمد أترى الله يحيي هذا بعدما رم فقال النبي صلى الله عليه وسلم (نعم ويبعثك ويدخلك جهنم)

قلت غريب بهذا اللفظ

أحاديث ذات صلة