- رأى على رجلٍ خاتما من حديدٍ فقال ما لي أرى عليكَ حليةَ أهلِ النارِ ......

الدلالات الموضوعية:# جهنم - صفة أهل النار# جهنم - حلية أهل النار# زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به# زينة اللباس - خاتم الحديد# زينة اللباس - لبس الخاتم
المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 242
الحكم:فيه عبد الله بن شبيب واه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1161)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 51) ثنا الحسين بن محمد القطان ثنا أيوب الوزان ثنا محمد بن مصعب ثنا بحر السقاء عن الزهري عن ثنا أحمد بن صالح التميمي ثنا الحسن بن أسد البوشنجي ثنا الحارث بن مسلم عن بحر السقاء ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على رجل خاتما من حديد فقال ما لي أرى عليك حلية أهل النار ورأى عليه خاتما من ذهب فقال ما لي أرى عليك حلية أهل الجنة عليكم بالورق.

قال الشيخ ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث وكل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها والضعف على حديثه بين قال الشيخ ولبحر أيضا نسخ منها نسخة يحدث عن بحر عمر بن سهل بن مروان المازني أبو حفص التميمي البصري ومنها نسخة يحدث بها عنه محمد بن مصعب القرقساني ومنها نسخة يحدث بها عنه الحارث بن مسلم قد روى عنه بقية أحاديث ويزيد بن هارون أحاديث وغيرهم قد حدثوا عنه وهو يروي عن قتادة والحسن وأبي الزبير ويحيى بن أبي كثير وأبي هارون العبدي ومحمد بن المنكدر ومحمد بن عمرو بن علقمة والزهري وكل ما يحدث به وما يروون أصحاب النسخ عنه فعامة ذلك أسانيدها ومتونها لا يتابعه عليه أحد وهو الى الضعف أقرب منه الى غيره.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 206) :

‌1161-أنبأنا الحريري قال أنبأنا محمد بن علي العشاري قال نا الدارقطني قال حدثنا الحسين بن إسماعيل قال نا عبد الله بن شبيب قال حدثني ابن أبي فديك عن عمر بن سهل عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على رجل خاتما من حديد فقال "ما لي أرى عليكم حلية أهل النار ورأى على رجل خاتم من ذهب فقال مالي أرى عليكم حلية أهل الجنة عليكم بهذا الورق".

قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح".

قال ابن عدي: "حدث عبد الله بن شبيب بمناكير وقال فضلك الرازي يحل ضرب عنقه وقال ابن حبان: "يقلب الأخبار ويسرقها لا يجوز الاحتجاج به".

أحاديث ذات صلة