- مَن حرَّكَ خَاتَمَه أو عِمامَتَه أو علَّقَ خَيطًا في إصْبَعِه لِيُذكِّرَه حاجةً فقد أشرَكَ باللهِ تعالى؛ إنَّ اللهَ تَعالى يُذكِّرُ الحاجاتِ.

الدلالات الموضوعية:# علم - الاستذكار بالشيء# إيمان - الشرك ظلم عظيم# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# طب - التمائم# مظالم - الشرك أكبر المظالم
المصدر: ناسخ الحديث ومنسوخه
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 438
الحكم:لا أصل له ولا ثبوت

بيانات التخريج:

أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (580) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 10)، باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص: 441) 580 - حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري، قال: حدثنا الحجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني، قال: حدثنا بشر بن الحسين، قال: حدثنا الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من حرك خاتمه أو عمامته أو علق خيطا في إصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله عز وجل، إن الله عز وجل هو يذكر الحاجات

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (2/ 10) أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير بن محمد بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري ثنا حجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني ثنا بشر بن الحسين حدثنا الزبير بن عدي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حول خاتمه أو عمامته أو علق خيطا في أصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله إن الله تبارك وتعالى هو يذكر الحاجات حدثناه بن عفير بهذا الإسناد قريب من مائة حديث مسند ولا يصح منها شيء.

أحاديث ذات صلة