- جلَبتُ غَنَمًا جُذعانًا إلى المدينةِ، فكسَدَتْ علَيَّ، فلَقيتُ أبا هُرَيرةَ، فسأَلتُه، فقال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: نِعْمَ -أو نِعْمَتِ- الأُضحيَّةُ الجَذَعُ مِن الضَّأنِ.

فانتهَبَها النَّاسُ.

الدلالات الموضوعية:# أضاحي - فضل الأضحية# أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)# أضاحي - سنة الأضحية# أضاحي - من أذن في انتهاب الأضحية
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 9739
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) واللفظ له

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (4/ 87) 1499- حدثنا يوسف بن عيسى قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عثمان بن واقد، عن كدام بن عبد الرحمن، عن أبي كباش قال: جلبت غنما جذعانا إلى المدينة فكسدت علي، فلقيت أبا هريرة فسألته، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((نعم الأضحية الجذع من الضأن))، قال: فانتهبه الناس وفي الباب عن ابن عباس، وأم بلال ابنة هلال، عن أبيها، وجابر، وعقبة بن عامر، ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: حديث أبي هريرة حديث غريب.

وقد روي هذا عن أبي هريرة موقوفا وعثمان بن واقد هو: ابن محمد بن زياد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، أن الجذع من الضأن يجزئ في الأضحية

[مسند أحمد] (15/ 460 ط الرسالة) 9739- حدثنا وكيع، قال: حدثني عثمان بن واقد – يعني العمري-، عن كدام بن عبد الرحمن السلمي، عن أبي كباش، قال: جلبت غنما جذعانا إلى المدينة، فكسدت علي، فلقيت أبا هريرة فسألته، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( نعم- أو نعمت- الأضحية الجذع من الضأن)) فانتهبها الناس

أحاديث ذات صلة