- لا تجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/29) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (705) باختلاف يسيرأخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (705) باختلاف يسير

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 419) :

705-حديث آخر قال نا ابن خيرون قال نا ابن مسعدة أخبرنا حمزة قال نا أبو أحمد قال نا عبد الله بن محمد بن ياسين قال نا محمد بن معاوية الأنماطي قال حدثنا عمر بن يزيد المدائني عن عطاء عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يجزى في المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب وثلاثة آيات فصاعدا".

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح ومحمد بن معاوية قال محمد بن عبد الله الحضرمي لا نرده كان واقفيا وعمر بن يزيد انفرد بما لا يرويه غيره.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 29) ثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا محمد بن معاوية الأنماطي ثنا عمر بن يزيد المدائني عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزىء في المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب وثلاث آيات فصاعدا...

قال الشيخ وهذه الأحاديث عن عطاء والحسن غير محفوظة.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 419) :

‌705-قال نا ابن خيرون قال نا ابن مسعدة أخبرنا حمزة قال نا أبو أحمد قال نا عبد الله بن محمد بن ياسين قال نا محمد بن معاوية الأنماطي قال حدثنا عمر بن يزيد المدائني عن عطاء عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يجزى في المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب وثلاثة آيات فصاعدا".

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح ومحمد بن معاوية قال محمد بن عبد الله الحضرمي لا نرده كان واقفيا وعمر بن يزيد انفرد بما لا يرويه غيره.