- حبَّذا المُتَخَلِّلونَ بالوُضوءِ، والمُتَخَلِّلونَ مِن الطَّعامِ، أمَّا تَخَلُّيلُ الوُضوءِ فالمَضمَضةُ والاستِنشاقُ وبَينَ الأصابِعِ، وأمَّا تَخَلُّيلُ الطَّعامِ فمِن الطَّعامِ، إنَّه ليسَ شَيءٌ أشَدُّ على المَلَكَينِ مِن أن يَرَيا بَينَ أسنانِ صاحِبِهما طَعامًا وهو قائِمٌ يُصَلِّي

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده)) (13)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (464) باختلاف يسير، وأحمد (23527) مختصرًا.

مسند ابن أبي شيبة (1/ 33) 13 - عمر، نا ابن أبي شيبة، نا عبد الرحيم بن سليمان، عن واصل بن السائب الرقاشي، عن أبي سورة، عن عمه أبي أيوب الأنصاري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حبذا المتخللون ، قالوا: يا رسول الله ما المتخللون؟ قال: " المتخلل من الوضوء: أن تتخلل أصابعك وأسنانك، والمتخلل من الطعام، فإنه ليس شيء أشد على الملك الذي مع العبد أن يجد من أحدكم فيح الطعام "

حديث أبي الفضل الزهري (ص: 456) 464 - أخبركم أبو الفضل الزهري، نا أبي، نا محمد بن سعد العوفي، نا الهياج، عن واصل، عن أبي سورة، عن أبي أيوب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حبذا المتخللون، قالوا: يا رسول الله، ما المتخللون؟ من الوضوء أو تخلل بين أصابعك وأظافرك، والتخلل من الطعام، فإنه ليس شيء أشد على الملك الذي مع العبد من أن يجد من في أحدكم ريح الطعام "

مسند أحمد (38/ 508) 23527 - حدثنا وكيع، عن واصل الرقاشي، عن أبي سورة، عن أبي أيوب، وعن عطاء ، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حبذا المتخللون قيل: وما المتخللون؟ قال: في الوضوء والطعام