- كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ، فأتاهُم فقرَأ عليهم القرآنَ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ اللَّيلِ: أمعك ماءٌ يا ابنَ مسعودٍ؟ قلتُ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إلَّا إداوةً فيها نبيذٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

فتَوضَّأَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

الدلالات الموضوعية:# طهارة - النبيذ# وضوء - الوضوء بالنبيذ# وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها# إيمان - الجن والشياطين# أشربة - النبيذ# أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن# وضوء - المساعدة في الوضوء# أشربة - ما يحل من الأشربة
المصدر: تنقيح التحقيق
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 1/54
الحكم:[لا يصح]

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.أخرجه الدارقطني (251)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (35) كلاهما بلفظه، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 203) بلفظه مطولًأأخرجه أحمد (3782)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (7/ 323) 4296- حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن أبي فزارة العبسي، قال: حدثنا أبو زيد، مولى عمرو بن حريث، عن ابن مسعود ، قال: لما كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان وقالا: نشهد الفجر معك يا رسول الله فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ((أمعك ماء؟)) قلت: ليس معي ماء، ولكن معي إداوة فيها نبيذ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((تمرة طيبة، وماء طهور)) فتوضأ

شرح معاني الآثار (1/ 95) 607- حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عمر الحوضي، قال: ثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني علي بن زيد بن جدعان، عن أبي رافع، مولى عمر رضي الله عنه , عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتاج إلى ماء يتوضأ به ولم يكن معه إلا النبيذ , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تمرة طيبة , وماء طهور)) فتوضأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو جعفر: فذهب قوم إلى أن من لم يجد إلا نبيذ التمر في سفره توضأ به , واحتجوا في ذلك بهذه الآثار.

وممن ذهب إلى ذلك أبو حنيفة رضي الله عنه.

وخالفهم في ذلك آخرون , فقالوا: لا يتوضأ بنبيذ التمر , ومن لم يجد غيره , تيمم , ولا يتوضأ به.

وممن ذهب إلى هذا القول أبو يوسف وكان من الحجة لأهل هذا القول على أهل القول الأول أن عبد الله بن مسعود إنما روي ما ذكرنا عنه في أول هذا الباب , من الطرق التي وصفنا , وليست هذه الطرق , طرقا تقوم بها الحجة عند من يقبل خبر الواحد , ولم يجئ , أيضا المجيء الظاهر.

فيجب على من يستعمل الخبر إذا تواترت الروايات به.

فهذا مما لا يجب استعماله , لما ذكرنا , على مذهب الفريقين الذين ذكرنا.

ولقد روي عن أبي عبيدة بن عبد الله , ما يدل على أن عبد الله , لم يكن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذ

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (10/ 78) 9963- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق عن الثوري وإسرائيل، عن أبي فزارة العبدي، حدثنا أبو زيد مولى عمرو بن حريث، عن عبد الله بن مسعود قال لما كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان قالا نشهد الفجر معك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: معك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي إداوة فيها نبيذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ قال إسرائيل في حديثه ثم صلى الصبح.

سنن الدارقطني (1/ 132) :

251 - نا عمر بن أحمد الدقاق ، نا محمد بن عيسى بن حيان ، ثنا الحسن بن قتيبة ، نا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن عبيدة ، وأبي الأحوص ، عن ابن مسعود ، قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: ‌خذ ‌معك ‌إداوة من ماء ثم انطلق وأنا معه ، فذكر حديثه ليلة الجن ، فلما أفرغت عليه من الإداوة ، فإذا هو نبيذ ، فقلت: يا رسول الله أخطأت بالنبيذ ، فقال: تمرة حلوة وماء عذب.

تفرد به الحسن بن قتيبة ، عن يونس ، عن أبي إسحاق ، والحسن بن قتيبة ، ومحمد بن عيسى ضعيفان

التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 53) :

35 - وبالإسناد حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا يونس ابن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن ابن مسعود قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ‌خذ ‌معك ‌إداوة من ماء ثم انطلق وأنا معه فلما فرغت عليه من الإداوة إذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله أخطأت بالنبيذ فقال ثمرة حلوة وماء عذب

تاريخ بغداد (3/ 203 ط العلمية) :

أخبرنا علي بن عبد الله المعدل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا محمد بن عيسى المدائني، حدثنا الحسن بن قتيبة، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة وأبي الأحوص، عن ابن مسعود .

قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة.

فقال: خذ معك إداوة ماء قال: ثم انطلق وأنا معه، قال: حتى خط على خطا ثم قال لي: لا تخرج من هذا الخط ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعت لغطا شديدا، قال: فخفت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله أحفظ لرسوله مني، فإذا هم وفد الجن.

قال: فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت لغطا شديدا، قال: فأتاني فقلت: يا رسول الله سمعت لغطا شديدا.

فقال: هذا وفد نصيبين من الجن أتوني، فلما انصرفت تبعوني يسألوني الرزق.

فأمرتهم بالعظام والروث.

ثم قال: برز ثم جاء وقال: ناولني ثلاثة أحجار فناولته حجرين وروثة؛ قال: فرمى بالروثة؛ قال: هذا ركس أو رجس.

قال: فلما أفرغت عليه من الاداوة فإذا هو نبيذ.

فقلت: يا رسول الله أخطأت بالنبيذ.

فقال: ثمرة حلوة وماء عذب.

فرد برواية هذا الحديث الحسن بن قتيبة المدائني عن يونس بن أبي إسحاق، ولم يكتبه إلا من حديث ابن حيان عنه.

[مسند أحمد] (6/ 323) 3782- حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس، عن عبد الله بن مسعود ،، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( يا عبد الله، أمعك ماء؟)) قال: معي نبيذ في إداوة، فقال (( اصبب علي))، فتوضأ، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( يا عبد الله بن مسعود، شراب وطهور))

شرح معاني الآثار (1/ 95) 607- حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عمر الحوضي، قال: ثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرني علي بن زيد بن جدعان، عن أبي رافع، مولى عمر رضي الله عنه , عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتاج إلى ماء يتوضأ به ولم يكن معه إلا النبيذ , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تمرة طيبة , وماء طهور)) فتوضأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (10/ 78) 9963- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق عن الثوري وإسرائيل، عن أبي فزارة العبدي، حدثنا أبو زيد مولى عمرو بن حريث، عن عبد الله بن مسعود قال لما كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان قالا نشهد الفجر معك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: معك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي إداوة فيها نبيذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ قال إسرائيل في حديثه ثم صلى الصبح.

أحاديث ذات صلة