- نَهَى أن يُشرَبَ من ثُلمةِ القدحِ

الدلالات الموضوعية:# أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# أشربة - كيف يشرب
المصدر: الإصابة في تمييز الصحابة
الراوي: عمرو بن أبي سفيان
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 3/175
الحكم:مرسل

بيانات التخريج:

أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4/ 2015) واللفظ له، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2754) بنحوه.

الأصول والأحكام

الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 225) :

روى حديثه روح بن عبادة، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان ، سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن ‌يشرب ‌من ‌ثلمة ‌القدح.

كذا أورده ابن مندة

معرفة الصحابة لأبي نعيم (4/ 2015) :

‌‌عمرو بن أبي سفيان سمع النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن ‌يشرب ‌من ‌ثلمة ‌القدح ذكره بعض المتأخرين، وقال: روى حديثه روح بن عبادة، عن ابن جريج، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان هذا، ولم يزد عليه

زهر الفردوس (7/ 189) :

2754 - قال أبو نعيم حدثنا محمد بن علي حدثنا أبو عروبة حدثنا إبراهيم بن بسطام حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان رفعه: "‌لا ‌تشربوا ‌من ‌الثلمة ............................

التي تكون في القدح فإن الشيطان يشرب منها"

أحاديث ذات صلة