- إن كنتُ نهيتُكم عامَ أوَّلٍ عن هذه الأوعيةِ أن تنتبذوا فيها ولا تسكَروا قال عمرُ يا رسولَ اللهِ ما قولُك لا تسكَروا قال يا عمرُ اشرَبْ فإذا خَشيتَ فدَعْ

بيانات التخريج:

"النهي عن الأوعية" أخرجه البخاري (1398)، ومسلم (17). ولفظ مسلم: ((أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت))

[صحيح البخاري] (2/ 105) 1398- حدثنا حجاج، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أبو جمرة، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر، ولسنا نخلص إليك إلا في الشهر الحرام، فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا، قال: (( آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: الإيمان بالله، وشهادة أن لا إله إلا الله- وعقد بيده هكذا- وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا خمس ما غنمتم، وأنهاكم عن: الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت)) وقال سليمان، وأبو النعمان: عن حماد: ((الإيمان بالله، شهادة أن لا إله إلا الله))

[صحيح مسلم] (1/ 48) 25- (17) وحدثني عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، ح وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرني أبي قالا جميعا: حدثنا قرة بن خالد، عن أبي جمرة، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث نحو حديث شعبة، وقال: ((أنهاكم عما ينبذ في الدباء، والنقير، والحنتم، والمزفت)) وزاد ابن معاذ، في حديثه عن أبيه.

قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشج أشج عبد القيس: (( إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة))