- عَن عَليِّ بنِ أبي طالبٍ قال: افتَرَقَت بَنو إسرائيلَ بَعدَ موسى إحدى وسَبعينَ فِرقةً كُلُّها في النَّارِ إلَّا فِرقةً، وافتَرَقَتِ النَّصارى بَعدَ عيسى على اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرقةً كُلُّها في النَّارِ إلَّا فِرقةً، ولَتَفتَرِقَنَّ هذه الأُمَّةُ على ثَلاثٍ وسَبعينَ فِرقةً كُلُّها في النَّارِ إلَّا فِرقةً، فأمَّا اليَهودُ فإنَّ اللَّهَ يَقولُ: (ومِن قَومِ موسى أُمَّةٌ يَهدونَ بالحَقِّ وبه يَعدِلونَ) فهذه التي تَنجو، وأمَّا النَّصارى فإنَّ اللَّهَ يَقولُ: (مِنهم أُمَّةٌ مُقتَصِدةٌ) فهذه التي تَنجو، وأمَّا نَحنُ فيَقولُ: (ومِمَّن خَلَقنا أُمَّةٌ يَهدونَ بالحَقِّ وبه يَعدِلونَ) فهذه التي تَنجو مِن هذه الأُمَّةِ.

الدلالات الموضوعية:# أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة# علم - أخبار بني إسرائيل# تفسير آيات - سورة الأعراف# تفسير آيات - سورة المائدة# فتن - افتراق الأمم
المصدر: فتح البيان
الراوي: -
المحدث: صديق خان
رقم/صفحة: 5/ 55
الحكم:زيادة (كلها في النار) لم تصح لا مرفوعة ولا موقوفة.

بيانات التخريج:

-

أحاديث ذات صلة