- ابنتي فاطمةُ، حوراءُ آدمِيةٌ، لم تَحِضْ، ولم تَطمِثْ، وإنما سماها فاطمةَ، لأن الله فَطَمَها ومُحْبِيها مِن النارِ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص359)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/331)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/421) باختلاف يسير

معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (ص359) :

حدثنا غانم بن حميد، ببغداد، حدثنا أبو عمارة أحمد بن محمد، حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي، حدثنا القاسم بن مطيب، حدثنا منصور بن صدقة، عن أبي معبد، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة لأن الله عز وجل فطمها ومحبيها عن النار

تاريخ بغداد (12/ 331) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن على بن عياض القاضي بصور وأبو نصر على بن الحسين بن احمد الوراق بصيدا قالا أخبرنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله أبو بكر الشعيري ببغداد حدثنا أبو عمارة احمد بن محمد حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي حدثنا القاسم بن مطيب حدثنا منصور بن صدقة عن أبى معبد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابنتى فاطمة حوراء ادمية لم تحض ولم تطمث وانما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار في إسناد هذا الحديث من المجهولين غير واحد وليس بثابت

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 421) :

أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي، وأبو نصر علي بن أحمد الوراق قالا أنبأنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني حدثنا حاتم بن حميد بن يونس أبو بكر الشعيري حدثنا أبو عمارة أحمد بن محمد حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي حدثنا القاسم بن مطيب حدثنا منصور بن صدقة عن أبي معبد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنتي فاطمة ‌حوراء ‌آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة لأن الله تعالى فطمها ومحيها [[محبيها]] من النار ".

قال الخطيب: في إسناد هذا الحديث من المجهولين غير واحد وليس بثابت.