- كانَ مؤذِّنُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤذِّنُ ، ثمَّ يمهلُ، فإذا رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أقبلَ أخذَ في الإقامةِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة# أذان - الفصل بين الأذان والإقامة# أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام# أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
المصدر: صحيح ابن خزيمة
الراوي: جابر بن سمرة
المحدث: ابن خزيمة
رقم/صفحة: 3/ 53
الحكم:أخرجه في صحيحه

أحاديث ذات صلة