- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرجَ في يومِ عيدٍ فصلَّى بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ.

الدلالات الموضوعية:# أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين# عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام# عيدين - المشي والركوب إلى العيد# عيدين - الخروج للمصلى# عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
المصدر: البحر الزخار
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: البزار
رقم/صفحة: 12/287
الحكم:لا نعلمه يروى عن سالم، عن أبيه إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن سالم إلا الفضل بن عطية، ولم يرو الفضل عن سالم غير هذا الحديث

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (1775) بلفظه، وأحمد (5871) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

مسند البزار = البحر الزخار (12/ 287) :

6104- حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا حصين بن نمير، عن الفضل بن عطية حدثني سالم، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌خرج ‌في ‌يوم ‌عيد ‌فصلى ‌بغير ‌أذان، ولا إقامة.

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سالم، عن أبيه إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن سالم إلا الفضل بن عطية ولم يرو الفضل، عن سالم غير هذا الحديث.

السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (2/ 298) :

1775 - أخبرنا الحسن بن قزعة، قال: أخبرنا حصين بن نمير، عن الفضل بن عطية، قال: حدثنا سالم بن عبد الله، عن أبيه ، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فصلى ‌بغير ‌أذان، ‌ولا ‌إقامة

مسند أحمد (10/ 111 ط الرسالة) :

5871 - حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا حصين - يعني ابن نمير - أبو محصن، عن الفضل بن عطية، حدثني سالم، عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌خرج ‌يوم ‌عيد، ‌فبدأ ‌فصلى ‌بلا ‌أذان ولا إقامة، ثم خطب .

أحاديث ذات صلة