- يَدُ الرَّحمنِ تعالى على رأْسِ المُؤذِّنِ حتَّى يَفرُغَ مِن أذانِه، وإنَّه لَيُغفَرُ له [مَدَّ] صَوتِه.

الدلالات الموضوعية:# استغفار - أسباب المغفرة# إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها# عقيدة - إثبات صفات الله تعالى# أذان - فضل التأذين# إيمان - توحيد الأسماء والصفات
المصدر: تاريخ بغداد
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الخطيب البغدادي
رقم/صفحة: 11/193
الحكم:[فيه] عمر بن حفص العبدي قال أحمد تركنا حديثه ومزقناه وقال ابن معين ليس بشيء

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/7)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/192) واللفظ له

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (2/ 7)

وروى عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن يد الرحمن على رأس أحدكم مادام يؤذن إنه ليغفر له مد صوته أين بلغ " .أخبرناه الحسن بن سفيان قال : حدثنا حسين بن منصور قال : حدثنا أبو حفص العبدي عن ثابت .أخبرنا الحنبلى ، قال : سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال : أبو حفص العبدي ليس بشيء .

[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 281) :

‌1987 - حدثنا أحمد بن عمرو قال: نا أبو الربيع قال: نا عمر بن حفص العبدي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يد الرحمن فوق رأس المؤذن، وإنه ليغفر له مدى صوته، أين بلغ

لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمر بن حفص "

تاريخ بغداد (11/ 192) أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العلاء بن سالم حدثنا أبو حفص العبدي عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يد الرحمن تعالى على راس المؤذن حتى يفرغ من أذانه وإنه ليغفر له مد صوته

أحاديث ذات صلة