- الجماعةُ على من سمِعَ الأذانَ

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب# أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة# صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة# صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
المصدر: الكامل في الضعفاء، ذخيرة الحفاظ
الراوي: عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمرو
المحدث: ابن عدي، ابن القيسراني
رقم/صفحة: 7/320
الحكم:[فيه] محمد بن سعيد عامة ما يرويه لا يتابع عليه، [فيه] محمد بن سعيد متروك

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 322)أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 322) من حديث عبد الله بن عمرو

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - العلمية (7/ 322) حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن سعيد، عن أبي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الجماعة على من سمع الأذان.

قال الشيخ: ولمحمد بن سعيد غير ما ذكرت وعامة ما يرويه، لا يتابع عليه.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - العلمية (7/ 322) حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن سعيد، عن أبي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال: الجماعة على من سمع الأذان.

قال لنا القاسم محمد بن سعيد هذا هو بن رمانة الطائفي.

قال الشيخ: ولمحمد بن سعيد غير ما ذكرت وعامة ما يرويه، لا يتابع عليه.

أحاديث ذات صلة