- أنَّ ابنَ عُمَرَ جاءَه رَجُلٌ فقال: إنَّ فلانًا يَقرَأُ عليك السَّلامَ، فقال: إنَّه بَلَغَني أنَّه أحدَثَ، فإنْ كان قد أحدَثَ ، فلا تُقرِئُه مني السَّلامَ؛ فإني سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يكونُ في هذه الأُمَّةِ أو في أُمَّتي خسفٌ ومسخٌ أو قذفٌ في أهلِ القَدَرِ.

الدلالات الموضوعية:# أشراط الساعة - الخسف بالجيش الذي يؤم البيت# فتن - ظهور الفتن# قدر - التكذيب بالقدر# اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع# فتن - وقوع المسخ
المصدر: تخريج العواصم والقواصم
الراوي: -
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 6/ 293
الحكم:في إسناده أبو صخر حميد بن زياد -وهو وإن كان من رجال مسلم- مختلف فيه

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2152)، وابن ماجه (4061) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (4/ 456) 2152- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا حيوة بن شريح قال: أخبرني أبو صخر، قال: حدثني نافع، أن ابن عمر جاءه رجل فقال: إن فلانا يقرأ عليك السلام، فقال له: إنه بلغني أنه قد أحدث، فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يكون في هذه الأمة أو في أمتي- الشك منه- خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر)): هذا حديث حسن صحيح غريب وأبو صخر اسمه: حميد بن زياد

[سنن ابن ماجه] (2/ 1350 ) ‌4061- حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا حيوة بن شريح قال: حدثنا أبو صخر، عن نافع، أن رجلا أتى ابن عمر ، فقال: إن فلانا يقرئك السلام، قال: إنه بلغني أنه قد أحدث، فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ((يكون في أمتي أو في هذه الأمة مسخ، وخسف، وقذف))، وذلك في أهل القدر

أحاديث ذات صلة