- المُستحاضةُ تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي

الدلالات الموضوعية:# حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم# صلاة - صلاة المستحاضة# غسل - غسل المستحاضة# صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة
المصدر: إرواء الغليل
الراوي: جد عدي بن ثابت
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 7/199
الحكم:في إسناده ضعف يغتفر في الشواهد

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (297)، والترمذي (126)، وابن ماجه (625) مطولاً.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 80) 297- حدثنا محمد بن جعفر بن زياد، وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ((المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي، والوضوء عند كل صلاة)) قال أبو داود: ((زاد عثمان وتصوم وتصلي))

[سنن الترمذي] (1/ 220) 126- حدثنا قتيبة قال: حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المستحاضة: ((تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تحيض فيها، ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي))

[سنن ابن ماجه] (1/ 204 ) 625- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسماعيل بن موسى، قالا: حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل، وتتوضأ لكل صلاة، وتصوم، وتصلي))

أحاديث ذات صلة