- أنَّهُ قال في المستَحاضةِ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها

الدلالات الموضوعية:# حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم# حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب# حيض - الأقراء# حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب# حيض - المستحاضة
المصدر: السيل الجرار
الراوي: جد عدي بن ثابت
المحدث: الشوكاني
رقم/صفحة: 1/144
الحكم:تكلم في إسناد الحديث بما لا يوجب سقوطه عن درجة الاعتبار وله شواهد قوية

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (297)، والترمذي (126)، وابن ماجة (625) واللفظ لهم.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (1/ 80) 297 - حدثنا محمد بن جعفر بن زياد، وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي، والوضوء عند كل صلاة قال أبو داود: زاد عثمان وتصوم وتصلي

[سنن الترمذي] (1/ 220) 126 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده @، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المستحاضة: تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تحيض فيها، ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي

[سنن ابن ماجه] (1/ 204) 625 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسماعيل بن موسى، قالا: حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل، وتتوضأ لكل صلاة، وتصوم، وتصلي

أحاديث ذات صلة